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道德经第二十五章

[原文]

—————————原文版—————————

有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母.吾不知其名,字之曰,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远.远曰反.故道大,天大,地大,王亦大.域中有四大,而王处一焉.人法地,地法天,天法道,道法自然.

—————————注音版—————————

(yǒu)(wù)(hùn)(chéng),(xiān)(tiān)(dì)(shēng),
(jì)(xī)(liáo)(xī),(dú)(lì)(ér)(bù)(gǎi),
(zhōu)(xíng)(ér)(bù)(dài),(kě)(yǐ)(wéi)(tiān)(xià)(mǔ).
(wú)(bù)(zhī)(qí)(míng),(zì)(zhī)(yuē)(dào),
(qiáng)(wéi)(zhī)(míng)(yuē)(dà).
(dà)(yuē)(shì),(shì)(yuē)(yuǎn).(yuǎn)(yuē)(fǎn).
(gù)(dào)(dà),(tiān)(dà),(dì)(dà),(wáng)(yì)(dà).
(yù)(zhōng)(yǒu)(sì)(dà),(ér)(wáng)(chǔ)(yī)(yān).
(rén)(fǎ)(dì),(dì)(fǎ)(tiān),(tiān)(fǎ)(dào),
(dào)(fǎ)(zì)(rán).

 [译文] 

有物混成,先天地生

有一个浑然一体的东西,在天地之前就早已存在了。

寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母

它无声无形,独立而存在,周而复始永无止境的运行着,它可以说是天地万物的根源。

吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大

我不知道它叫做什么名字,所以称之它为:“”,勉强的描述它是“”。

大曰逝,逝曰远.远曰反.

它周行无所不至,曰:“”,逝周而无所不穷极,不偏于一个地方,曰“

其体独立,不随于所适,保持本性,曰:“

故道大,天大,地大,王亦大.

所以说:道大、天大、地大、人也大。

域中有四大,而王处一焉

宇宙间有四大,而人居其一

人法地,地法天,天法道,道法自然.

人是以地的法则运行,地是以天的法则运行,天是以道的法则运行,道是以自然为法则运行。

[长篇大论]

无法找到的“炫耀”

有一天,苏格拉底的在一起聊天,一位出身富有的学生,当着所有的同学的面,炫耀他家在雅典附近有一片广大的土地。

正当他吹嘘的时候,一直不动声色的苏格拉地拿出一张地图,说:“麻烦你只给我看,亚细亚在哪里?”

“这一大片全是。”学生指着地图洋洋得意地说。

“很好!那么,希腊在哪里?”苏格拉底又问。

学生好不容易地找出一小块儿来,但和亚细亚相比,实在是太渺小了。

“雅典在哪里?”苏格拉底又问。

“雅典,这个更小了,好像是在这里。”学生指着一个小点说着。

最后,苏格拉地看着他说:“现在请你指给我看,你那块广大的天地在哪里呢?”

学生急得满头大汗也找不到了,他的田地在地图上连个影子也没有,他很尴尬地说:“对不起,我找不到。”

与天地相比,个人永远是微不足道的;与岁月相比,人生永远是短暂的,与世界万物相比,人的作为永远是渺小的。人,永远没有资格骄傲,永远不应该自满,我们要以一颗谦卑的心,来认识天地间的万物,要以有限的生命,来做好自己能够做到的事情。人生天地间,我们永远没有资格骄傲。

驯服狮子

一位妇女因为丈夫不再喜欢她了而烦恼。于是,她乞求神给他帮助,教会她一些吸引丈的方法。神思索了一会儿对她说:“我也许能帮你,但是在教会你方法前,你必须从活狮子身上摘下三根毛给我。”

恰好有一头狮子常常来村里游荡,但是它那么凶猛,一吼叫起来人都吓破了胆,怎么敢接近它呢?但是为了挽回丈夫的心,她还是想到了一个办法。

第二天早晨,她早早起床,牵了只小羊去那头狮子常出现的地方,放下小羊她便回家了。以后每天早晨她都要牵一只小羊给狮子。不久,这头狮子便认识了她,因为她总是在同一时间、同一地点放一只温顺的小羊讨它喜欢。她确实是一个温柔、殷勤的女人。

不久,狮子一见到她便开始向她摇尾巴打招呼,并走近她,让她敲它的头,摸它的背。

每天女人都会站在那儿,轻轻地拍拍它的头。

女人知道狮子已完全信任她了。于是,有一天,她细心地从狮子鬃上拔了三根毛。她激动地拿给神看,神惊奇地问:“你用什么绝招弄到的?”

女人讲了经过,神笑了起来,说道:“以你驯服狮子的方法去驯服你的丈夫吧!”

大道理:善待他人,连驯服狮子都可以做到,世间还有什么做不到的。善待周围的一切,周围的一切都会听从你的安排。

年轻的农夫

农民的劳动收成常常取决于天气,只要风调雨顺,今年会丰收。不料夏天一直不下雨,收获自然就比预想中的少;有时正在为麦子遭涝灾而苦恼时,果树却结出了累累的果实。虽然农夫每年都祈求丰收,但真正有好收成的时候并不多。

一位年轻的农夫再也无法忍受了,他在祭祀天神的时候抱怨说:“你真的能保证我们享受太平吗?我看未必!我明明虔诚地祈求,怎么还会有和去年一样的饥荒?如果我是你,我会好好地计划雨天和晴天,让大家年年丰收。也许你根本就听不进去我的话,但是,如果能够让我控制天气,我就会……”

天神说:“好吧,就让你试试看。”

农夫高兴地说:“我现在需要雨……”话还没有说完,他的田地的上空果然下起雨来了。

他又试了一次:“出太阳!”雨停了,阳光和煦地照射着田地。

年轻的农夫能够自由掌控自己田地的天气,于是他欢天喜地地开始工作。首先,耕地播种,种子播完之后,他说:“下雨!”马上就下起了雨,一直下到他喊停为止,然后让太阳出来晒暖田地,过了几天,芽就冒出来了。到这里为止,一切都很顺利。

后来,农夫不断地下令下雨或者放晴,自己完全掌控着天气。为了让秧苗快点长大,他就把阳光加强了许多,直到看到秧苗快要枯萎了,便又急忙命令下雨,因为急着回家,他忘记了停止降雨。

一年下来,别人都和平常一样收获到粮食,年轻的农夫却为了操控天气而费尽心机,不是阳光太强,就是雨水太多,结果什么收成也没有,反而筋疲力尽。他感觉自己再无力来掌控天气了,就把改变天气的能力还给了天神。

社会环境对我们每个人总是公平的,不要认为自己的困难比别人的多,自己的能力比别人的强,自己的付出比别人多,自己的收获比别人少。人为的控制,只能增加控制的烦恼,顺其自然,是最省事的方法

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  1. 正当他吹嘘的时候,一直不动声色的苏格拉地拿出一张地图,说:“麻烦你只给我看,亚细亚在哪里?”
    “麻烦你只给我看”,此处是否应是“指”字??!!

  2. 这个“王”字应该是整个人类。只要我们人类团结一心,别说灾难,就连神也会尊敬我们。这种解释也符合了“人法地,地法天,天法道,道法自然.”

  3. @取之于民用之于民, 不一定,人们说“团结”2字事上人又足足几十亿,你有知道在茫茫人海中谁可以团结,就算是团结,我们也只能是避免,而不是克制

  4. 字之曰道,强为之名曰大林语堂写的《老子的智慧》原文是:强字之曰道,强为之名曰大,而王处一焉.《老子的智慧》原文:而人居其一焉从网上下载的语言:而王居其一焉。到底哪个是原版啊???