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道德经第四十三章

[原文]

—————————原文版—————————

天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。

—————————注音版—————————

(tiān)(xià)(zhī)(zhì)(róu)
(chí)(chěng)(tiān)(xià)(zhī)(zhì)(jiān)
(wú)(yǒu)(rù)(wú)(jiàn)
(wú)(shì)(yǐ)(zhī)(wú)(wéi)(zhī)(yǒu)(yì)
(bù)(yán)(zhī)(jiào),无(wú)(wéi)(zhī)(yì)
(tiān)(xià)(xī)(jí)(zhī)

[译文]

天下之至柔,驰骋天下之至坚。

天下最柔软的东西,能驰骋天下最坚硬的东西。

无有入无间,吾是以知无为之有益。

无形的力量,能穿透没有空隙的东西。(好比雨水穿石头木头的故事一样。)所以我知了“无为”的好处。

不言之教,无为之益,天下希及之。

行不言之教育,无为的益处,天下很少有人知道。

[长篇大论]

滴水穿石

童第周小时候的好奇心十分强,看到不懂的问题往往要向父亲问个为什么。父亲每次都不厌其烦地耐心给他讲解。 一天,童第周看到屋檐下的石阶上整整齐齐地排列着一行小坑坑,他觉得十分奇怪,琢磨半天弄不明白是怎么回事,便去问父亲:“父亲,那屋檐下石板上的小坑是谁敲出来的?是做什么用的呀?”父亲看到儿这么好奇,高兴地说:“这不是人凿的,这是檐头水滴下来敲的。”小童第周更奇怪了,水还能把坚硬的石头敲出坑?父亲耐心地解释说:“一滴水当然敲不出坑,但是天长日久,点点滴滴不断地敲,不但能敲出坑,还能敲出一个洞呢!古人不是常说‘滴水穿石’嘛!就是这个道理。”父亲的一席话,在小童第周的心里激起了一阵阵涟漪,他坐在屋檐下的石阶上,望着父亲,似懂非懂地点了点头。 由于农活比较多,童第周对学习有些失去兴趣,不想读书了。父亲耐心地开导童第周说:“你还记得“滴水穿石“的故事吗?小小的檐水只要常年坚持不懈,能把坚硬的石头敲穿。难道一个人的恒心不如檐水吗?学知识也要靠一点一滴积累,坚持不懈才能获得成功。”为了更好地鼓励童第周,父亲书写了“滴水穿石”四个大字赠给他,并充满期望地说:“你要把它作为座右铭,永志不忘。”

佛像与台阶

有座山上建了一座庙,庙里有尊雕刻精美的佛像。数不清的善男信女沿着一级级石阶走到山顶,在佛像前顶礼膜拜,烧香许愿。一年又一年过去,这座庙一直香火鼎盛,前来拜佛的人络绎不绝。

终于,铺在山路上的石阶开始抱怨了:“我说佛像呀,大家同是石头,凭什么我被人蹬来踩去,你却被人供在殿堂?”

佛像笑了笑,说:“当年,您只挨六刀,便成为一方石阶,而我是经历了千刀万凿之后,才有了现在的形状!”

佛像昔日经受雕凿的痛苦,造就了今日的成就。同样,我们每个人也在用今天的坎坷,为自己的未来塑造着形象。

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  1. 看了本章,突然想起陈道明说过的一句话,男人的美应在与痛苦坎坷,好像是这意思,看来季羡林赞美陈道明:“可以胜任北大研究生导师”是有道理的

  2. 天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。解释:天下最柔软的物质可以驰骋于最坚硬的物质之间,没有形体的光电磁辐射现象,可以穿透没有空间的实体里面去。我就是这样知道不消耗体能对身体有益的。用行动影响别人,不消耗体能的好处,是天下没有能超越的养生方法。版权所有:王章海QQ18753145本文来源于【国学自学网】:Www.ZXueW.cN 原文地址:http://www.zxuew.cn/daodejing_43/

  3. “无有入无间”是说明无在有中,大自然任何地方都存在无,无,无处不在,在火里,在水里,在钢里,在石头里,在地心里,在太阳里,在一切可见的物质里,在一切不可见的物质里,无处不在,反过来有又在无中,宇宙里的任何物质都在无中,所以无中有有,有中有无,实际上有和无是无法分离的,即“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”,佛家道家讲的都是同一个道理。而常人看不到有中之无,无知的追求于有,却不知道无才能生有,守住无才能保住有。宇宙间的万事万物都是相对立而存在的,没有男那来的女,没有女那来的男,同理,没有有那来的无,没有无那来的有,所以常人要知有守无,守无就守住了根本,这就是老子说的“无为之有益”。

  4. “无有入无间”是说明无在有中,大自然任何地方都存在无,无,无处不在,在火里,在水里,在钢里,在石头里,在地心里,在太阳里,在一切可见的物质里,在一切不可见的物质里,无处不在,反过来有又在无中,宇宙里的任何物质都在无中,所以无中有有,有中有无,实际上有和无是无法分离的,即“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”,佛家道家讲的都是同一个道理。而常人看不到有中之无,无知的追求于有,却不知道无才能生有,守住无才能保住有。宇宙间的万事万物都是相对立而存在的,没有男那来的女,没有女那来的男,同理,没有有那来的无,没有无那来的有,所以常人要知有守无,守无就守住了根本,这就是老子说的“无为之有益”。