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道德经第四十九章

[原文]

—————————原文版—————————

圣人常无心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。 

—————————原文版—————————

(shèng)(rén)(cháng)(wú)(xīn)
(yǐ)(bǎi)(xìng)(xīn)(wéi)(xīn)
(shàn)(zhě),吾(wú)(shàn)(zhī)
(bù)(shàn)(zhě),吾(wú)(yì)(shàn)(zhī);德(dé)(shàn)
(xìn)(zhě),吾(wú)(xìn)(zhī)
(bù)(xìn)(zhě),吾(wú)(yì)(xìn)(zhī);德(dé)(xìn)
(shèng)(rén)(zài)(tiān)(xià),歙(xī)(xī)(yān)
(wéi)(tiān)(xià)(hún)(qí)(xīn)
(bǎi)(xìng)(jiē)(zhù)(qí)(ěr)(mù)
(shèng)(rén)(jiē)(hái)(zhī)

[译文]

圣人常无心,以百姓心为心。

圣人没有成见,以百姓的意见为意见。

善者,吾善之,不善者,吾亦善之,德善。

善者我善待他,不善者我也善待他,这样可使人人向善。

信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

守信者,我信他,不收信者,我也信他,这样可使人人守信。

圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。

圣人在位的时候,都收敛意欲,使人们心思归纯朴,百姓都凝视静听,圣人把他们当成孩一样保护。

[长篇大论]

皆因绳未断

一个后生从家里到一座禅院去,在路上他看到了一件有趣的事,他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院,他与老禅者一边品茗,一边闲扯,冷不防他问了一句:“什么是团团转?”

“皆因绳未断。”老禅者随口答

后生听到老禅者这样回答,顿时目瞪口呆。

老禅者见状,问道:“什么使你如此惊讶?”

“不,老师父,我惊讶的是,你怎么知道的呢?”后生说,“我今天在来的路上,看到一头牛被绳子穿了鼻子,拴在树上,这头牛想离开这棵树,到草地上去吃草,谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见,肯定答不出来,哪知师父出口就答对了。”老禅者微笑着说:“你问的是事,我答的是理,你问的是牛被绳缚而不得解脱,我答的是心被俗务纠缠而不得超脱,一理通百事啊。”

后生大悟!

一只风筝,再怎么飞,也飞不上万里高空,是因为被绳牵住;一匹壮硕的马,再怎么烈,也被马鞍套上任由鞭抽,是因为被绳牵住。那么,我们的人生,又常常被什么牵住了呢?一块图章,常常让我们坐想行思;一个职称,常常让我们辗转反侧;一回输赢,常常让我们殚精竭虑;一次得失,常常让我们痛心疾首,一段情缘,常常让我们愁肠百结;一份残羹,常常让我们蹙眉千度。为了钱,我们东西南北团团转;为了权,我们上下左右转团团;为了欲,我们上上下下奔窜;为了名,我们日夜窜奔。快乐哪去了?幸福哪去了?

因为一根绳子,风筝失去了天空;因为一根绳子,水牛失去了草原;因为一根绳子,大象失去了自由;因为一根绳子,骏马失去了驰骋。

你看,曾经与鹰同一基因的鸡,现在怎样在鸡埘边打转?你看,曾经遨游江海的鱼,现在怎么上了钓钩而摆上人家的餐桌?你看,曾经蹦蹦跳跳的少年,现在是怎样的满肠愁云惨淡?你看,当年日记本上红笔书写的豪言壮语,现在又怎样成了黑色的点点符号?

大象在木桩旁团团转,水牛在树底下转团团;我们在一件事里团团转,我们在一种情绪里转团团,为什么都挣不脱?为什么都拔不出?

皆因绳未断啊。

名是绳,利是绳,欲是绳,尘世的诱惑与牵挂都是绳。人生三千烦恼丝,你斩断了多少根?老禅者说:“众生就像那头牛一样,被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着,生生死死不得解脱。”

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  1. 虽然说 防人之心不可无 是绝对对的 但是 那不代表 不去信任 和不去 善代别人 让爱心 传递到每个人的心里