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道德经第三十一章

[原文]

—————————原文版—————————

夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有者不处。君居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。 

—————————注音版—————————

(fū)(bīng)(zhě),不(bù)(xiáng)(zhī)(qì)
(wù)(huò)(è)(zhī),故(gù)(yǒu)(dào)(zhě)(bù)(chǔ)
(jūn)(zǐ)(jū)(zé)(guì)(zuǒ)
(yòng)(bīng)(zé)(guì)(yòu)
(bīng)(zhě)(bù)(xiáng)(zhī)(qì)
(fēi)(jūn)(zǐ)(zhī)(qì)
(bù)(dé)(yǐ)(ér)(yòng)(zhī)
(tián)(dàn)(wéi)(shàng)
(shèng)(ér)(bù)(měi),而(ér)(měi)(zhī)(zhě)
(shì)(lè)(shā)(rén)。夫(fū)(lè)(shā)(rén)(zhě)
(zé)(bù)(kě)(dé)(zhì)(yú)(tiān)(xià)(yǐ)
(jí)(shì)(shàng)(zuǒ),凶(xiōng)(shì)(shàng)(yòu)
(piān)(jiàng)(jūn)(jū)(zuǒ)
(shàng)(jiàng)(jūn)(jū)(yòu)
(yán)(yǐ)(sāng)(lǐ)(chǔ)(zhī)
(shā)(rén)(zhī)(zhòng),以(yǐ)(bēi)(āi)(qì)(zhī)
(zhàn)(shèng)(yǐ)(sāng)(lǐ)(chǔ)(zhī)

[译文]

夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

兵之用武器,是不祥之物,人人都厌恶它,所以有“”行的人都不会去使用它。

君子居则贵左,用兵则贵右。

君子都是以左面为贵,用兵时都已右边为贵。(这里大家可能会不太懂,老子有个图片大家可以看一下“左青龙,右白虎”龙之祥,虎之凶)

君子都是以左面为贵,用兵时都已右边为贵。(这里大家可能会不太懂,老子有个图片大家可以看一下“左青龙,右白虎”龙之祥,虎之凶)

太极八卦图

太极八卦图

兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上

兵之用武器是不祥之器,非君子所用之器,只有在万不得已之时使用,使用也要淡然处之适可而止,达到目的即可。

胜而不美,而美之者,是乐杀人。

即使胜利了也不要沾沾自喜,沾沾自喜的意者其喜欢杀人。

夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。

沾沾自喜乐杀人者,就不能再天下取得真正的成功。

吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。

吉祥的事情以左面为上,凶恶的事情以右边为上,偏将军做站之时居左,上将军做站之时居右,这里言意就是要把战争当作丧事来看。(这里就好比阴间和阳间一样,做站不管那方胜利了或者失败了,都会损失都会有人丧失生命。所以要把带兵打仗当作丧失来看待。)

杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

杀人众多,要以悲哀的心情去叼念他们,即使是打了胜仗,也要以丧事出来处理。

[长篇大论]

记得人家孙子兵法里面曾经说过,最好的将军打仗是不用兵的。就是要和平众生平等,不管是那个国家的人,他都是人地球村乃是一家人,当天地万物从无到有不就是慢慢的发展的嘛~ 所以作为中国人不要有分别心,不管他是美国人还是国人,都是一家人对人都要彬彬有礼四海之内皆兄也。

非好战的诸葛亮

兀突骨谓孟获曰:“果不出大王所料。”孟获大笑曰:“诸葛亮今番被吾识破!大王连日胜了他十五阵,夺了七个营寨,蜀兵望风而走。诸葛亮已是计穷;只此一进,大事定矣!”兀突骨大喜,遂不以蜀兵为念。至第十六日,魏延引败残兵,来与藤甲军对敌,兀突骨骑象当先,头戴日月狼须帽,身披金珠缨络,两肋下露出生鳞甲,眼目中微有光芒,手指魏延大骂。延拨马便走。后面蛮兵大进。魏延引兵转过了盘蛇谷,望白旗而走。兀突骨统引兵众,随后追杀。兀突骨望见山上并无草木,料无埋伏,放心追杀。赶到谷中,见数十辆黑油柜车在当路。蛮兵报曰:“此是蜀兵运粮道路,因大王兵至,撇下粮车而走。”兀突骨大喜,催兵追赶。将出谷口,不见蜀兵,只见横木乱石滚下,垒断谷口。兀突骨令兵开路而进,忽见前面大小车辆,装载干柴,尽皆火起。兀突骨忙教退兵,只闻后军发喊,报说谷口已被干柴垒断,车中原来皆是火药,一齐烧着。兀突骨见无草木,心尚不慌,令寻路而走。只见山上两边乱丢火把,火把到处,地中药线皆着,就地飞起铁炮。满谷中火光乱舞,但逢藤甲,无有不着。将兀突骨并三万藤甲军,烧得互相拥抱,死于盘蛇谷中。孔明在山上往下看时,只见蛮兵被火烧的伸拳舒腿,大半被铁炮打的头脸粉碎,皆死于谷中,臭不可闻。孔明垂泪而叹曰:“吾虽有功于社稷,必损寿矣!”左右将士,无不感叹。

 

齐国任用管仲为相,不仅把自己的国家治理得很好,而且还征服了周围许多诸侯小国,只剩下楚国不听齐国号令了,这成为了齐国成为争霸中原的燃眉之急。

齐国的几位大将纷纷向齐桓公请战,要求带兵攻打楚国。管仲听了连连摇头,他对大将们说:“齐楚交战,两败俱伤,不仅要用完我们齐国的多年积蓄,而且齐楚两国的百姓也将永无宁日。”

大将军们哑口无言,等着管仲拿出好的主意,管仲却不慌不忙,带着人去看炼铜的去了。

一天,管仲带着一百多名商人到楚国去买鹿。当时鹿在其他国家都是稀有的动物,仅仅楚国才有。但当时楚国的人们却只把鹿作为一般的可食动物,用很少的钱就可以买到一头。管仲派商人四处扬言,说齐桓公好养鹿,不惜重金收购鹿。

齐国商人开始购鹿,三枚铜币一头。过了十几天加价为五枚一头。

楚国的楚成王和大臣们得知此事,很是高兴,他们认为齐国很快就要遭殃,齐桓公会像十年前的卫国国君好养鹤一样而丧失国家,他们楚国就可以坐得天下了。

管仲又把鹿价提高到四十枚铜币一头。

楚人听说一头鹿能与千斤粮食价格相同,便纷纷制作猎具,奔向深山去捕鹿,不再种田,连楚国的官兵也带着武器偷偷上山打猎。

一年间,楚地大荒,土地无人耕种,铜币却都堆成了山。后来楚国人没有了粮食,想用铜币买粮,却又无处可买。因为管仲早已发出命令,禁止任何诸侯国与楚国通商,不得卖粮食给楚国人。

这样一来,楚国军队也人饥马瘦毫无战斗力。楚成王无可奈何,忙派大臣去同齐国讲和,同意不再割据一方,保证接受齐国号令。

管仲不用一兵一卒,不动一刀一枪,就制服了本来非常强大的楚国。

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  1. 吉事尚左 凶事尚右 不管遇到什么事都要 虑之又虑 想想 好的一面 也要 想想 坏的一面